Abimael Guzmán: Amado por pocos. Odiado por muchos. Temido por todos.

. El destino de sus restos obligó a una nueva legislación especial, de
efecto retroactivo, en la que se estableció su cremación y esparcir
sus cenizas no se sabe dónde.

. Más de diez días permaneció insepulto porque las autoridades,
judiciales y del Gobierno, se atribuían mutua responsabilidad de su
destino, aun cuando la ley establecía que hacer en caso como el de la
muerte de Abimael Guzmán.

. Empero, coincidían en que no podrían darle “ateo sepultura” por
temor a que el lugar se convierta en un espacio de veneración para sus
seguidores.

POR RAFAEL MENDEZ

El doctor Manuel Rubén Abimael Guzmán Reinoso, fundador y máximo
líder del Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL), temida
organización político-militar, como guerrilla urbana y suburbana, ha
sido el protagonista de los dos acontecimiento noticiosos que más han
estremecido a la sociedad peruana, y copado la atención de una buena
parte del mundo en los últimos 29 años: su captura y su muerte.

Más conocido como Abimael Guzmán, en las filas del PCP-SL nombrado
como “presidente Gonzalo” y “camarada Gonzalo”, fue apresado junto a
parte de la cúpula de Sendero Luminoso, el sábado 12 de setiembre de
1992, y su muerte acaecida a los 86 años de edad, el pasado 11 de
septiembre del 2021, a las 6:40 de la mañana hora local, por
"complicaciones en su estado de salud", de acuerdo al Comité Técnico
del Centro de Reclusión (CEREC) de Máxima Seguridad de la Base Naval
del Callao, donde cumplía cadena perpetua desde 1992.

Su apresamiento y muerte, le han merecido al líder guerrillero los
más variopintos y degradantes calificativos en los desplegados
titulares de portada de toda la prensa escrita peruana y mundial, en
las redes sociales, en los artículos de opinión, en los comentarios y
entrevistas, de medios de comunicación electrónica en los cuales se
debate como hecho noticioso principal, el histórico acontecimiento que
significa el deceso del “presidente Gonzalo”.

El Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso, fundado en 1970, se
define como una organización marxista-leninista-maoísta-pensamiento
Gonzalo, toma el camino de la lucha armada contra el Estado Peruano,
como medio para la toma del poder político en 1980, y durante 20 años
acomete acciones de violencia urbana, semiurbana y rural que
estremecieron los cimientos más profundos de la sociedad peruana,
hechos que se ven disminuidos a su mínima acción luego del
apresamiento de la cúpula del grupo hace 29 años.

Captura y muerte

La inmensa mayoría de los analistas no escapan a la incertidumbre de
que la desaparición física del “cabecilla terrorista”, llevaría a la
tumba política a la organización que lideró, así como a todas las
modalidades de actuación y presencia en diversos estamentos sociales y
organizacionales de la sociedad peruana que de alguna manera son
aparatos que fueron formados y orientados desde la cárcel por Abimael,
según confirmaron las autoridades que allanaron su cerda, y
encontraron supuestas evidencias.

Para muchos politólogos, sociólogos y analistas políticos, que aun
cuando no están de acuerdo con el método de lucha de Sendero Luminoso,
y le endilgan todo tipo de calificativo, entienden que la situación
social de desigualdad, pobreza y exclusión siguen siendo tareas
pendiente, demandas y aspiraciones pendiente para la mayoría de los
peruanos, y caldo de cultivo que anidan los reclamos por una sociedad
más justa y menos desigual.

De ahí que muchos entienden que con esas demandas sociales pendientes
como bandera de lucha para los seguidores del “presidente Gonzalo”,
los reductos en armas, y los que han tomado como táctica sumergirse en
distintas instancias sociales y políticas, desde las cuales
continuaron, con otros métodos de lucha, orientados por “el
marxismo-leninismo-maoísmo-pensamiento Gonzalo”, que ilumina el camino
de lucha, y les llama a nunca deponer esas banderas.

Vivo tenebroso-muerto incómodo

Amados por pocos.- “Es cierto que me han detenido y que detendrán a
muchos más. Pero lo que está aquí (señaló su cabeza) y en el
pensamiento del pueblo nadie lo va a eliminar”, dijo en el momento que
fuera apresado.

“Solamente, estoy preso con mis extremidades bien claras, convencida
de que las causas de la opresión y explotación capitalista no son más
que eso: la separación de ricos y pobres (…) Honor y gloria a mi
esposo. Seguiremos su ejemplo de comunista hasta el fin. Gracias”, se
le oye decir a “Miriam”.

A nadie le cabe dudas de que Movimiento por la Amnistía y Derechos
Fundamentales (MOVADEF), es un grupo aunque en principio buscaron
insertarse como un conjunto de activistas sociales que buscaban una
amnistía de los presos que consideran de consciencia, se trata, sin
asomo de duda para la policía, y para el 89 por ciento de los
peruanos, del brazo político de Sendero Luminoso, es decir, una
organización que reivindica sin sonrojos el llamado “Pensamiento
Gonzalo” en sus estatutos y en sus comunicados.

Odiado por muchos.- Es cierto que su método de lucha, y muchas de sus
acciones merecieron el más amplio repudio de los más diversos sectores
de la sociedad peruana y del mundo, lo que se ha expresado con mucho
vigor con motivo de su captura y de su muerte.

“Nuestro Partido estuvo desde sus inicios en primera fila, desde las
bases, en todos los terrenos y desde posiciones marxista-leninistas y
mariateguistas, enfrentando a Sendero Luminoso. Por eso, asesinaron a
nuestros militantes y nos ganamos el odio perpetuo de esta secta”.

Temido por todos.- “La adopción de otro tipo de sepultura del
cabecilla de la organización terrorista PCP-SL (...) podría conllevar
afectaciones al orden público y la seguridad de toda nuestra sociedad,
poniendo en riesgo la seguridad de peruanos y peruanas”.

“El cuerpo del genocida Abimael Guzmán debe ser incinerado y no
generar espacios para que los rezagos senderistas y sus fachadas
vigentes, como el Movadef, realicen actos de reivindicación del
cabecilla responsable de miles de muertes en nuestro país”.

“La Policía Nacional se encuentra en alerta máxima con la finalidad
de prevenir alteraciones del orden público como movilizaciones,
atentados, desmanes, pintas terroristas, entre otros por la muerte del
fundador senderista”.

“Aun después de muerto puede generar riesgos para la seguridad
nacional. Se debe tomar una decisión por el interés superior de la
patria”.

El autor es periodista